Quote (Veyre @ Jun 7 2018 05:38pm)

Oh.

Tu penses donc que les pays d'Europe centrale n'ont rien apporté à la culture ? que le Japon a aucune influence culturelle et que l'Afrique noire et subsaharienne non plus ? Que des pays comme l'Iran, la Grèce, l'Italie ne sont porteur d'aucune culture - ne serait-ce qu'historique ? N'est-ce pas un manque de culture de ta part de considérer cela ? De délimiter la culture par pays et non par région ? Et si tu manques de culture, peux-tu en toute pertinence parler de la culture d'autrui ?

Quote (Veyre @ Jun 7 2018 06:53pm)

Décidément tu as du mal avec l'histoire. L'ONU n'a pas crée les instruments relatifs aux droits de l'Homme, ils existaient bien avant. Tu confonds intelligence sociale, qui est une forme d'intelligence humaine, et les sciences sociales, qui sont une analyse se voulant le plus neutre et objectif possible du comportement de l'être humain, ce qui inclue donc les études sur l'intelligence humaine.

Peux-tu nous détailler le lien qui existe entre l'indépendance des règles vis-à-vis des théories qui existent en science sociale et le problème de distribution des connaissances ?

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Le système fondamental de la promotion et de la protection des droits de l'homme dans le cadre des Nations Unies est fondé sur deux systèmes : la Charte des Nations Unies, adoptée en 1945, et les traités qui ont été adoptés plus tard par les membres de l'ONU

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Pendant des siècles, aucun système international des droits de l'homme n'existait. En fait, le droit international a soutenu les pires atrocités en matière de droits de l'homme, notamment la Traite atlantique des esclaves et le colonialisme. Ce n'est qu'au XIXe siècle que la communauté internationale a adopté un traité qui a aboli l'esclavage. Les premières normes légales internationales ont été adoptées sous les auspices de l'Organisation internationale du Travail (OIT), qui a été créée en 1919 par le Traité de paix de Versailles, afin de faire respecter les droits des travailleurs dans un monde de plus en plus industrialisé. Après la Première guerre mondiale, des tentatives ont été faites pour établir un système des droits de l'homme sous l'égide de la Société des Nations. Par exemple, un Comité des minorités a été créé pour examiner les plaintes des minorités et une Commission des mandats a été mise en place pour examiner les pétitions des habitants des territoires sous mandat. Ces tentatives n'ont pas été fructueuses et ont été abandonnées lorsque la Seconde guerre mondiale a éclaté. Ce furent les traumatismes de la guerre et en particulier les atrocités perpétrées pour des raisons raciales au nom du national-socialisme qui ont permis d'atteindre un consensus sur la création des Nations Unies pour servir de rempart contre la guerre et préserver la paix. Le système fondamental de la promotion et de la protection des droits de l'homme dans le cadre des Nations Unies est fondé sur deux systèmes : la Charte des Nations Unies, adoptée en 1945, et les traités qui ont été adoptés plus tard par les membres de l'ONU. Le système de la Charte s'applique à tous les 192 États Membres de l'ONU, alors que seuls les États qui ont ratifié les traités ou qui y ont accédé sont tenus d'observer la partie du système basé sur les traités (ou conventionnel) à laquelle ils ont explicitement souscrits

Quote (Veyre @ Jun 7 2018 08:17pm)

Tu as parfaitement raison, et c'est bien pour ça que je t'ai repris.

Quote (Veyre @ Jun 7 2018 09:09pm)

C'est très joli. Et puis comme les sources sont tirées des évangiles, c'est forcément vrai. Aussi vrai que la Terre est plate.