Quote (dijonnais @ 27 Oct 2011 00:18)
Non, pas textuellement.
Tout est question d'interprétation de textes obscurs.Tout dépend du pays dans lequel la Charia est interprétée.
Heu...
non mais la faut pas déconner les prescriptions du divorce son DANS le Coran, d'ailleurs y'a meme des obligations de pensions alimentaires !! :
[65 : 7] « Le riche mari devra fournir un soutien en concordance avec ses moyens, et le pauvre devra fournir selon les moyens que Dieu lui a accordé. Dieu n’impose pas à une âme plus qu’Il ne lui a donné. Dieu fournira la facilité après la difficulté. »
[2 : 240] « Ceux qui meurent et laissent des épouses, un testament devra fournir à leurs femmes le soutien d’une année, à condition qu’elles restent au sein du même foyer. Si elles partent, vous ne commettez pas d’erreur en les laissant faire tout ce qu’elles désirent, aussi longtemps que la droiture est maintenue. Dieu est Tout-Puissant, le Plus Sage. »
[2 : 241] « Les divorcées aussi devront être équitablement approvisionnées. Ceci est une obligation sur les justes. »sinno lire ici pour le divorce :
http://quran.al-shia.org/fr/ejtema/36.htmLire tout, les commandements sont donné pour l'homme mais il est clairement ecrit :
Les femmes ont des droits, aussi bien que des obligations, équitablement.le site conclue :
Sous quelle condition une femme peut divorcer de son mari ?
Quel que soit le parti qui choisit le divorce il faut obéir aux lois susmentionnées. Normalement le divorce est mutuellement décidé par le couple. Si les lois susmentionnées sont observées, il pourrait y avoir une situation où un des époux peut ne pas donner son consentement mais si les médiateurs des deux familles décident que le divorce est la meilleure solution pour le couple séparé alors ils pourront, néanmoins aller jusqu’au divorce. Les lois du divorce sont applicables à la fois pour l’homme et pour la femme (4 : 34 et 2 : 237 indique ceci) à part qu ‘il y a certaines lois additionnelles que les femmes divorcées doivent observées.Et encore si je me souviens bien, c'est pas le plus light celui-là !!
Tiré d'un site salaf (donc le Coran en mode 700 ans apres JC)
Question :
Code
Quelles sont les circonstances permettant le divorce à votre avis, votre éminence ?
Réponse :
Il y a beaucoup de raisons permettant le divorce, telles que le manque d’harmonie entre les conjoints, le fait que l’un d’entre n’éprouve pas d’amour pour l’autre, ou que ni l’un ni l’autre n’aie de l’amour; ou un mauvais comportement de la part de l’épouse, ou un manque d’écoute et d’obéissance de la part de l’épouse pour son mari en ce qui concerne les bonnes choses; ou un mauvais comportement de la part du mari la maltraitant en lui étant injuste; ou une incapacité de la part de l’un ou l’autre conjoint de respecter les droits de l’autre; ou le péché de la part d’un des deux ou des deux, qui peut engendrer une mauvaise atmosphère entre eux par la suite et mener au divorce, tel que la consommation de substances enivrantes et du tabac de la part de l’un ou de l’autre conjoint; ou une mauvaise atmosphère entre l’épouse et l’un des deux parents du mari; ou un manque de retenue et de sagesse dans sa relation avec eux ou un des deux parents [du mari]; ou un manque d’effort de la part de l’épouse pour se conserver propre et à se rendre attirante pour son mari en portant de beaux vêtements, sentant bons, parlant avec des mots gentils en l’accueillement avec un visage souriant quand ils se réunissent. [1]
Notes
[1] Kitâb « Fatâwa al-Mar’a al-Mouslima » - SHeikh Ibn BâZ, p.730
Donc après peut-etre que certains pays font de la merde, mais la charia (les 10% du Coran ayant une portée juridique) est limpide sur ce sujet
This post was edited by ShaY on Oct 27 2011 06:35pm