kwam bij mij een vraag over;
Kan niet wachten om te horen wat hij te zeggen heeft over boeren en scheten.
Het beste
een boer laten
Hadith door Tirmidhi, Ibn majah:
"een man zat bij de profeet SAW en bleef maar boeren en boeren, de profeet saw zei" blijf van ons boeren, degenen die hun maag het meest vullen in deze duniya zullen het meest lijden van de honger op de dag van judgemnt "
maar de profeet verklaarde het vrij duidelijk in die hadith. Het is het vraatzuchtige eten dat het probleem is. Als je een probleem hebt en het veroorzaakt dat je boert, betwijfel ik of Allah je zal straffen voor iets dat je niet kunt beheersen!
We weten allemaal dat de boosheid van Allah gericht is op de persoon met een volle maag. En de Profeet Mohammed zei: "Vul een derde van uw maag met voedsel, een derde met water en een derde met lucht."
En als je naar het leven van de profeet kijkt, ging hij soms dagen achtereen zonder eten, omdat hij zo arm was.
Dus de les is, vul je maag niet als je eet. Het is moeilijk nadat we er zo aan gewend zijn geraakt, maar ik weet zeker dat als we het hard genoeg proberen in het belang van Allah, we onze inname van eten en drinken kunnen verlagen. We hebben broers en zussen over de hele wereld die verhongeren ... dus we zijn niet beter dan ze zijn.
\\\
31. O kinderen van Adam! Neem je versiering (door je schone kleren te dragen), terwijl je bidt en rondloopt (de Tawaaf van) de Ka'bah, en eet en drinkt maar verkwist niet door extravagantie, zeker houdt hij (Allah) niet van Al-Musrifun (degenen die verspillen door extravagantie).
De Boodschapper van Allah (moge Allah hem en zijn huisgezin zegenen en hun vrede schenken) heeft gezegd: "Als iemand van jullie iets in zijn maag voelt, zodat het onduidelijk is voor hem, of er iets is uitgekomen of niet, dan moet hij zeker de moskee niet verlaten, tenzij hij een geluid hoort of een geur ruikt. "
[Verteld door moslim]
En in een andere hadith vinden we:
"Satan kan naar een van jullie komen in salah en lucht in zijn billen blazen, waardoor hij zich voorstelt dat hij zijn wudu kwijt is. Dus als iemand dat ervaart, moet hij zich niet [van de salah] afwenden tenzij hij een geluid hoort of ruikt een geur. " [Verteld door Bazzar zoals in Bulugh al-Maram]
- ALS JE ZEKER bent dat je de wind hebt gepasseerd, wordt je wudu '' ongeldig, of er een geur of geluid is, of geen van beide. Als dit gebeurt terwijl je nog steeds wudu '' speelt, moet je de wudu '' opnieuw starten.
(opnieuw). Als het tijdens salah gebeurt, moet je de salah afbreken en je wudu gaan herhalen.
dat als je Wudu niet kunt houden vanwege winderigheid waardoor je zoveel ellende en veel leed hebt, je een excuus hebt om Wudu niet herhaaldelijk te maken. Je hoeft alleen een nieuwe en afzonderlijke Wudu te maken voor elk gebed wanneer de tijd daar is.
Je zou het in de badkamer moeten doen en weg van mensen
Deze literatuur over de openbare zeden in de islam
------
niezen en gapen zijn natuurlijke fysieke functies
Moet de neus bedekken met een tissue, niet niezen in het gezicht van mensen
Dit is een van de ethische aspecten van de islam
\\\
https://www.youtube.com/watch?v=3_8JW4xfQNMhttps://www.youtube.com/watch?v=hcMfzFIFh0A